ببافخارى « 1 » . ومن أخبار سعيد بن سلم : أخبرني محمد بن المبارك عن عمر بن شبة قال : كان سعيد بن سلم عند الهادي فدخل عليه وفد الروم وعلى سعيد قلنسوة - وكان قد صلع ، وهو حدث - فقال موسى : « ضع قلنسوتك حتى [ تتشايخ ] « 2 » بصلعتك » فأخبرني محمد عن عمر قال : حدثني بعض أصحابنا قال : سار عبد الله بن مالك الخزاعي بين يدي موسى الهادي - وكان على شرطته - ومعه سعيد بن سلم يحادثه ، فجعلت « 3 » دابة عبد الله تثير الغبار في وجه الهادي ، والهادي يحيد عن سننه ، فإذا زال عن طريقه حاذاه ليكون بين يديه ، فلما كثر عليه قال لسعيد : أما ترى إلى هذا ؟ قال سعيد : « أما إنه لم يخطئ موضع الثواب يا أمير المؤمنين ولكنه أحرم حظ التوفيق » . وأخبرني محمد عن محمد بن سعيد بن عمر بن مهران عن أبيه عن جده قال : كانت المرتبة « 4 » لإبراهيم بن سلم عند الهادي فمات ابن إبراهيم فأتاه موسى الهادي يعزيه على حمار أشهب ، لا يمنع مقبلا ولا يرد عنه « 5 » مسلم حتى نزل في رواقه فقال له : « سرك يا إبراهيم وهو في عدو وفتنة ، وأحزنك وهو في صلاة ورحمة ؟ فقال يا أمير المؤمنين ما بقي منى جزء كان فيه حزن إلا وقد امتلأ عزاء « 6 » » وركب ، فلما مات إبراهيم صارت المرتبة « 7 » لسعيد بن سلم بعده . [ حدثنا ] « 8 » محمد بن أحمد المورانى عن أبي هفان قال : ركب سعيد بن سلم في حاجة منقطع له فقال له ابنه : « يا أبه ، قد أخلقت جاهك » قال : « يا بنى ، فأصون جاهى للتراب ؟ إنه من لم يخلق جاهه ويبذل ماله لم يحمده الإخوان » . والقاضي على الموصل لهارون علي بن مسهر . وفيها مات سليمان بن بلال بالمدينة . وأقام الحج فيها يعقوب بن [ أبى ] « 9 » جعفر [ المنصور ] « 10 » .

--> ( 1 ) بافخارى : بالفاء والخاء المعجمة مشددة ، قرية من أعمال نينوى في شرقي الموصل . ينظر : معجم البلدان ( 1 / 388 ) . ( 2 ) في المخطوطة كلمة غير مفهومة ، وما أثبتناه من تاريخ الطبري ( 8 / 218 ) . ( 3 ) في المخطوطة : فجعل . ( 4 ) في المخطوطة : المرثية ، وهو تحريف ، والصواب ما أثبتناه ، انظر : تاريخ الطبري ( 8 / 219 ) . ( 5 ) في المخطوطة : على ، والتصحيح من تاريخ الطبري ( 8 / 219 ) . ( 6 ) في المخطوطة : عزّا ، والتصحيح من تاريخ الطبري ( 8 / 219 ) . ( 7 ) في المخطوطة : المدثية ، والتصحيح من تاريخ الطبري ( 8 / 219 ) . ( 8 ) زيادة يلتئم بها السياق . ( 9 ) زيادة من تاريخ الطبري ( 8 / 236 ) . ( 10 ) زيادة من تاريخ الطبري ( 8 / 236 ) .